Vaksinasi : “Upaya Memerangi Covid-19”

-

 


Beberapa tokoh penting Indonesia telah menerima suntikkan vaksinasi perdana hari ini; Rabu (13/1/2021) di Istana Kepresidenan, Jakarta, yakni Presiden Jokowi, Menteri Kesehatan Budi Gunadi Sadikin,  Kapolri Jenderal Pol Idham Azis, Kepala Badan POM RI,  Raffi Ahmad  dan beberapa tokoh lainnya. Pertanyaan yang muncul pasti; mengapa orang-orang penting yang menerima vaksinasi perdana?

Hemat penulis, ini adalah upaya untuk meyakinkan rakyat bahwa vaksin yang digunakan tidak membahayakan penerima vaksinasi. Hal ini terlepas dari beberapa pihak yang menolak  keras untuk divaksinasi. Misalnya Anggota Komisi XI DPR RI, Ribka Tjiptaning. "Saya tidak mau divaksin. Orang Bio Farma bilang belum uji klinis ketiga," katanya disaat rapat kerja bersama dengan Menteri Kesehatan, Budi Gunadi Sadikin (BGS) di Komisi XI DPR RI, Jakarta, Selasa (12/1).

Akan tetapi, perlu diketahui bahwa vaksin ini telah mendapat surat izin penggunan darurat dari BPOM izin penggunaan darurat dan Majelis Ulama Indonesia menyatakan suci dan halal untuk digunakan. Vaksin ini telah ditunggu-tunggu dalam waktu yang cukup lama  dan baru dilaksanakan vaksinasi pada hari ini dengan melewati berbagai uji dan proses. Untuk itu, kita tidak perlu ragu dengan vaksin (Sinovac) karena telah diakui dan sesuai dengan standar kesehatan yang dikeluarkan WHO.

Kehadiran vaksin ini tidak terlepas dari usaha pemerintah selama ini. Kita perlu mengapresiasi atas kerja keras pemerintah dalam memerangi dan menanggulangi covid-19. Ikhtiar besar dari usaha pemerintah adalah agar warga negara Indonesia  untuk terbebas dari pandemic ini dan sesegara mungkin dapat hidup normal dengan kebebasan. Menerima vaksin adalah harapan dan sekaligus upaya pemerintah bagi semua rakyat. Kita patut mendukung kelancarannya dengan terbuka untuk memerangi wabah ini.

Untuk itu, sebagai dukungan atas upaya pemerintah bagi negara, kita perlu mendukung dan bergandengan tangan dalam memerangi pandemic covid-19 dengan terbuka akan berbagai kemungkinan (potentia) kebijakan yang diambil. Hal sederhana dan praktis yang dapat kita buat adalah menanamkan budaya persatuan dan solidaritas di antara kita. Ini merupakan kewajiban kita sabagai warga negara untuk bersolider dalam hidup bersama, baik partikular maupun universal. Solidaritas tidak hanya antara yang kuat dan lemah, kaya dan miskin, tua dan muda dan sebagainya, tetapi juga tanggap positif atas inisiatif baik pemerintah lewat usaha dan kebijakannya, khususnya di tengah memerangi pandemi covid-19. Solidaritas dalam persoalan Covid-19 akan membantu negara untuk menunjang bonum commune dan welfare.

 Vaksinasi yang telah dimulai hari ini adalah usaha pemerintah yang telah mendarat pada prinsip sumum bonum dan minus mallum sesuai standar moral dengan konsekuensi logis yang dapat diterima. Penulis yakin niat baik pemerintah tidak bermaksud untuk menghancurkan atau membunuh yang lain. Hidup adalah pemberian Tuhan dan hanya Dialah yang berhak mengambil hidup itu pula. Hak hidup setiap orang adalah mutlak dan harus dipelihara. 

                  “Hidupmu hari adalah penentu hidupmu di hari esok”

 

 


Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Keselamatan dalam Pandangan Agustinus dan Anselmus

-
Gambar
  Sumber Gambar: Ikatolik Pemikiran St. Agustinus tentang keselamatan (soteoriologi) harus dipahami sebagai kebutuhan setiap orang. Artinya berkaitan dengan kebutuhan, keselamatan itu harus dipahami mencangkup setiap orang untuk di selamatkan dari dosa dan segala akibatnya. Agustinus melihat bahwa, karena dosa dari Adam, semua manusia juga mengalami atau menerima ‘kutukan’ itu. Berkaitan dengan kutukan itu, maka kebebasan manusia tidak menjadi bebas lagi. Sebenarnya dasar pemahaman akan pandangan Agustinus yang begitu keras menekankan soal dosa adalah Cinta Allah. Memang Agustinus menjelaskan mengenai kemarahan Allah, tapi ia juga menekankan kesungguhan Cinta Allah kepada manusia; karena cinta inilah, Ia mengutus Putra-Nya sendiri. Hemat saya, di sini bisa dilihat bahwa gambaran keselamatan Agustinus bukan terfokus pada keselamatan universal, tapi pada terfokus pada cinta yang total, cuma-cuma dan berdaya guna dari Allah kepada manusia yang diselamatkan. Keselamatan berarti bersatu...
Baca selengkapnya

Eksistensi Manusia dalam Pandangan Jacques Maritain

-
Gambar
Sumber Gambar: Kumparan.com Jacques Maritain ((1882-1973) adalah seorang filsuf Katolik Prancis. Ia dibesarkan sebagai seorang Protestan. Kemudian menjadi seorang agnostik sebelum konversinya Katolik pada tahun 1906. Maritain menulis lebih dari 60 buku (karya). Ia juga kemudian menjadi soerang yang membantu menghidup kembali pandangan-pandangan St. Thomas Aquinas untuk zaman modern. Salah satu pandangan Maritain yang terkenal adalah berkaitan dengan manusia. Jacques Maritain [1] menegaskan bahwa kepribadian menandakan interioritas pada diri sendiri. Hal ini membedakan manusia dengan makhluk ciptaan lainnya, seperti tanaman dan hewan. Setiap pribadi melampaui ambang kemerdekaan dan subjektivitas orang tidak memiliki kesamaan dengan kesatuan yang terisolasi, tanpa pintu atau jendela, dari monad Leibnizian. Di sini kita membutuhkan komunikasi pengetahuan dan cinta. Dengan fakta bahwa masing-masing dari kita adalah pribadi dan mengekspresikan dirinya kepada dirinya sendiri. Setiap priba...
Baca selengkapnya

Ajaran Trinitas Menurut Athanasius

-
Gambar
Sumber Gambar: mirifica.net Athanasius lahir di Aleksandria sekitar tahun 295 dan meninggal pada tahun 373. Ia mendapat pendidikan klasik dan teologis ditempat kelahirannya. Ia ditahbiskan menjadi diakon pada tahun 319 dan tidak lama kemudian ia menjadi sekretaris uskup di Aleksandria yang bernama Aleksander. Tugas terbesarnya sebagai sek re taris, ia harus menemani uskup dalam mengikuti Konsili Nikea di mana ada diskusi dan pertentangan beberapa ajaran teologi dengan kaum Arian. Santo Athanasius menjadi pembela dalam ajaran Gereja Katolik tentang Trinitas dan misteri Penjelmaan Sabda menjadi Manusia. Ia juga dikenal sebagai ‘Bapak Ortodoksi’ karena perjuangannya yang besar dalam menentang ajaran-ajaran sesat yang berkembang pada masa itu. Menanggapi ajaran sesat Arianisme, Athanasius bersama uskupnya pergi menghadiri Konsili Nikea, yang diprakarsai oleh kaisar Konstantianus. Dalam konsili itu, Athanasius terlibat aktif dalam diskusi-diskusi mengenai Ke-Allah-an Yesus Kristus, ...
Baca selengkapnya